ووجه الأشاعرة ، متقدّم عند السلطان ، ودخل على الرضا عليه السلام وسمع منه ، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ؛ قاله في النجاشي « 1 » والخلاصة « 2 » . له كتاب الخطب رواه عن سعد بن عبداللَّه ؛ قاله النجاشي « 3 » . [ 1973 ] . محمّد بن عيسى الطلحي : له دعوات الأيّام تنسب إليه ، يقال : أدعية الطلحي ، روى عنه محمّد بن الحسين بن عبد العزيز ؛ قاله في الفهرست « 4 » . [ 1974 ] . محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين : مولى بني أسد بن خولة ، أبو جعفر العبيدي اليقطيني ، يونسي ، اختلف علماؤنا في شأنه : قال شيخنا الطوسي رحمه الله : إنّه ضعيف استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال : لا أروي ما يختصّ بروايته . قال الشيخ : وقيل : إنّه كان يذهب مذهب الغلاة . وقال الكشّي : حدّثني عليّ بن محمّد القتيبي قال : كان الفضل بن شاذان رحمه الله يحبّ العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول : ليس في أقرانه مثله « 5 » . وعن جعفر بن معروف أنّه ندم ؛ إذ لم يستكثر منه . وقال النجاشي : إنّه جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، وروى عن أبي جعفر الثاني مكاتبة ومشافهة « 6 » . وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد [ أنه ] قال : ما تفرّد بن محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد . وقال : ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : من مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى سكن بغداد ! وله كتب ذكرناها في كتابنا الكبير ، والأقوى عندي قبول روايته ؛ قاله في الخلاصة « 7 » . ويشاركهم : [ 1975 ] . محمّد بن عيسى الكندي : من أصحاب الصادق عليه السلام « 8 » .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي : ص 338 الرقم 905 ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 257 الرقم 881 ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 338 الرقم 905 ( 4 ) . الفهرست : ص 205 الرقم 588 ( 5 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 537 الرقم 1021 ( 6 ) . رجال النجاشي : ص 333 الرقم 896 ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 241 الرقم 821 ( 8 ) . رجال الطوسي : ص 290 الرقم 4218